Continuamos analizando la sexta temporada de Outlander, hoy con un cuarto episodio que arroja especial luz sobre el pasado de Ian. La serie, creada por Ronald D. Moore sobre la exitosa saga de novelas de Diana Gabaldon, es emitida por Starz y puede ser vista por Movistar+ para España y por Star+ para América Latina.
Bienvenidos a un nuevo análisis de Outlander. El episodio que hoy nos ocupa, cuarto de la sexta temporada, se titula La Hora del Lobo, lo cual nos hace suponer desde un primer momento que tendrá mucho que ver con Ian y, en efecto, así es, ya que por fin tomamos conocimiento de lo que le ocurrió mientras estuvo con los mohawk y cómo ello ha influido en su carácter de allí en más.
Los flashbacks, por lo tanto, tienen un papel esencial, ya sea en forma de recuerdos o ilustrando testimonios. Hay, además, un particular énfasis en el carácter dual o ambivalente tanto de él como de otros personajes. Pero basta de introducción y pasemos a analizar el episodio, no sin antes dejar de advertir que SE VIENEN SPOILERS DE LA TRAMA ni dejar de recordarles que pueden echar ojo aquí a nuestros análisis anteriores.
La Hora del Lobo
El episodio se inicia con un flashback que nos lleva a los días de Ian con los mohawk. Le vemos, justamente, practicar un ritual en el que, se supone, renuncia a cada gota de su sangre blanca para ser uno más de ellos e, inclusive, se le da un nombre para nosotros impronunciable que se traduce como “hermano de lobo”. También se nos muestra cómo se va fortaleciendo su pertenencia a la comunidad al punto de iniciar relación con una muchacha a la cual, por no poder pronunciar bien su nombre, llama Emily (gracias Ian)…
Sendero de Lágrimas
Como viéramos al cierre de la entrega anterior, las armas de fuego han llegado para ser entregadas a los cherokee y, mientras el mayor MacDonald es huésped en casa de Jamie, se dedica a probarlas. Brianna parece molesta de que Roger la esté superando en puntería, aunque ya sabemos que la de ella es buena por aquel disparo certero y desde la distancia a la cabeza de Stephen Bonnet (por cierto, todos aplaudimos).
Hay algo de tensión cuando el militar británico pone en duda la capacidad de los aborígenes para manejar las armas de fuego e inclusive se mofa de sus nombres “no cristianos”. Irónicamente, Ian le replica que quizás sea mejor llamarse “Donald hijo de Donald” (Donald MacDonald) o casi como payaso de hamburguesería, preferiría decir yo, pero sería anacrónico y más en boca de Ian.
Jamie sigue interrogándose sobre el lugar que tendrán los cherokee una vez desatada la revolución americana y Brianna le pone al tanto de lo que antes contara a Ian: que no lo pasarán bien en la nueva nación sino que, por el contrario, en sesenta años serán declarados hostiles y obligados a marchar a una reservación con la muerte de muchos por el camino: el episodio históricamente conocido como “sendero de lágrimas”. El rostro de Jamie es atravesado por dudas y, definitivamente, Brianna debería empezar a guardarse cierta información…
Viejos Conocidos
Cuando Jamie llega con las armas al campamento cherokee, es recibido con algarabía. Sin embargo Ian, que le ha acompañado, muestra preocupación apenas llega por reconocer en una montura un adorno de plumas identificatorio de los mohawk.
En efecto, se encuentra en el lugar alguien a quien conoce bien: un antiguo amigo suyo llamado Kaheroton, llegado como parte de una comitiva para entregar una nueva esposa al jefe Ave. Con ellos se encuentra un escocés de apellido Cameron, agente de indios asignado a los cherokee de las colinas y al que estos llaman Scotchee. Ha oído hablar de la fama de Jamie y se muestra bien predispuesto cuando este le menciona que ha traído whisky consigo.
En un momento, los roces entre Ian y Kaheroton se transforman en gresca abierta, pero cuando interviene Scotchee, el eje se desvía y la cuestión pasa a ser entre este y el mohawk, conviniéndose duelo a muerte para la mañana siguiente.
Entre Dos Mundos
En la noche y mientras pernoctan en el campamento, Ian pone a Jamie al tanto de su historia personal con los mohawk, hasta el momento misterio absoluto para él y también para nosotros.
Emily, su pareja aborigen, había quedado encinta y todo apuntaba a familia feliz. Un aborto prematuro, sin embargo, hizo que la niña naciera muerta aun cuando los indígenas consiguieran salvar a la madre: muy lograda, por cierto, la escena en la cual, en los bosques y a la espera de noticias, Ian ora por la vida de ambas tanto al Dios cristiano como a los de los mohawk. Está clara su pertenencia a ambos mundos.
Tras la dolorosa pérdida, Emily tuvo un segundo embarazo que volvió a perder y de forma aun más prematura. La presencia de Ian dejó de ser bien vista pues, para los mohawk, ella no podía parir al ser su espíritu superior al de su esposo: dicho de otra forma, él nunca podría ser un verdadero mohawk por más ritual a que se haya sometido. Le obligan, por tanto, a abandonar la tribu.
Ian cree que la decisión ha sido tomada contra la voluntad de Emily pero se equivoca: al hablar con ella, descubre que no solo da su aval sino que considera que es lo mejor para todos. Lo demás, es decir el reencuentro de Ian con su antigua cultura, es ya para nosotros conocido.
El dolor de Ian tiene doble raíz: por un lado, se ha enterado que Emily no solo está ahora en pareja con Kaheroton, sino que además ha tenido un hijo con él. Por otro lado, lamenta que su hija no haya sido bautizada ni tan siquiera recibido un nombre, por lo que se pregunta si su alma deambulará en la nada misma al no poder acceder al descanso eterno cristiano ni al mohawk.
Es entonces cuando Jamie le cuenta sobre Faith, su propia hija fallecida, y le consuela diciendo que ambas están junto a Dios y seguramente se encontrarán.
Pero lo de Ian admite más de una lectura pues, de algún modo, tambien está hablando de él. Su preocupación por el posible derrotero de su hija en el más allá es extensible a la de no saberse él mismo blanco o indígena, escocés o mohawk… Jamie, en su rol de guía y consejero que ya empieza a cansar, le dice que lo que importa es que, en su corazón, sepa qué o quién es.
A Contramano de la Historia
Pero la realidad es que Jamie también está atrapado entre dos mundos y como tal, lleno de indecisiones, particularmente al momento de tomar partido en el conflicto en puerta con la inminente revolución.
En una decisión que puede terminar trayendo consecuencias para la línea temporal, lleva aparte al jefe Ave y le cuenta la historia del sendero de lágrimas que a él le contó Brianna. No le habla, desde ya, de viajeras en el tiempo; le dice que tanto su esposa como su hija tienen sueños premonitorios en los que han visto el destino que caerá sobre los cherokee en sesenta años más.
Ave lo escucha con respetuosa atención y si bien no entiende el beneficio de Jamie al contarle eso, se compromete a transmitir el dato a futuras generaciones para que, llegado el momento, se oculten y eviten el enfrentamiento con las fuerzas norteamericanas. Estás cambiando la historia, Jamie, y da miedo pensarlo…
Doble Sangre
Tocado por las palabras de su tío, Ian decide ir a ver a Kaheroton para entregarle un arma que, justamente, pertenece a Jamie y que le promociona como la mejor con que se pueda contar. Kaheroton la acepta a cambio de su tomahawk.
Cuando, al otro día, se produce el concertado duelo y los contendientes comienzan a caminar espalda contra espalda, Scotchee hace trampa y se termina volteando antes, pero no llega a disparar porque Ian lo desarma arrojándole el tomahawk. De rodillas en el suelo, el escocés ruega por su vida mientras Kaheroton tiene vía libre para rematarlo pero, en lugar de ello, dispara al aire y dice que será suficiente con que tenga que vivir en la vergüenza por su cobardía.
Ian le ha salvado la vida a su antiguo amigo y no solo eso: bendice su unión con Emily al decirle que si están juntos es porque Dios así lo dispuso. Claramente, está aprendiendo a dejar partir, a la vez que reconciliándose con su propio pasado y doble herencia. Ya no le preocupa si es cristiano o mohawk: es ambas cosas…
La Ventana Indiscreta
Entretanto, en Fraser´s Ridge y desafiando el curso de la historia tanto como Jamie, Claire utiliza su éter para anestesiar pacientes de intervención quirúrgica, particularmente la pareja formada por Josiah y Lizzy. Malva, que viene oficiando de asistente, queda impresionada de que alguien pueda quedar dormido y no sentir nada, lo que compara con morir y luego ser resucitado, cosa que, descuenta, su padre adjudicaría al diablo. Claire le dice que, entonces, será mejor no comentárselo y la muchacha acuerda.
Jamie ha regresado de su viaje: no cuenta demasiado a Claire sobre su conversación en privado con el jefe cherokee, pero sí la pone al tanto de que Ian, finalmente, le ha contado sus experiencias con los mohawk. Prefiere, no obstante, no entrar en detalles y dejarlo para el día siguiente. Con respecto a la inminencia de la revolución y en consonancia con lo que decíamos en nuestro análisis anterior acerca de un eventual y progresivo cambio de bando, Jamie se pregunta si habrá llegado la hora de “cambiar de caballo” (una metáfora muy de la época).
Vaya a saber si es por la analogía ecuestre, pero la pasión despierta de repente y todo parece indicar que ambos van hacia la clásica escena de erotismo soft fanservice. Sin embargo, hay esta vez un ingrediente extra: Malva está espiando la escena desde una ventana…
Balance del Episodio
Esta entrega tuvo un claro eje: la dualidad. Pertenecer a dos mundos y tal vez, por consecuencia, a ninguno. Allí está Ian, atrapado entre la cultura blanca y la aborigen, pero también Jamie, que trabaja para los ingleses pero ayuda a los cherokee y, además, flirtea con ambos bandos ante la inminente revolución. Y tenemos a Claire, quien no puede dejar librados a la suerte a sus pacientes del siglo XVIII si sabe que la medicina del siglo XX podría salvarlos.
Y el caso de Malva, fascinada por ese mundo médico pero no del todo desprendida de la paranoia familiar (sobre todo paterna) con el diablo: en su interior se libra la batalla entre la ciencia y la superstición. Esa última escena del episodio, por cierto, deja algo de preocupación: la joven no exhibe la sonrisa beatífica que siempre le caracteriza ni tampoco expresión de curiosidad voyeur o picardía adolescente; se la ve seria y eso inquieta…
Volvemos a tener, y me fastidia un poco, la moraleja que últimamente nos acompaña en cada episodio. Jamie es esposo ejemplar, padre ejemplar, tío ejemplar y suegro ejemplar, además de estar consustanciado con las causas de los humildes y oprimidos: pinta para un Charles Ingalls del siglo XVIII; ojalá que no.
A propósito, ¿tendrá su advertencia a los cherokee consecuencias después de sesenta años? ¿Alterará la línea de tiempo? Hasta ahora da la impresión de que la historia se negara a ser cambiada, pero los protagonistas, conscientemente o no, parecieran empeñados en hacer todo lo posible para lograrlo. Y hago una pregunta al margen: ¿en qué andan los Brown? Preocupa tanta ausencia…
Una anotacion de carácter histórico: el relato que Jamie hace al jefe Ave acerca del “sendero de las lágrimas”, pareciera, tácitamente, demonizar al general Winfield Scott, pero la evidencia más bien muestra que este siempre se manifestó contrario a las decisiones del presidente Martin Van Buren para con los cherokee por considerarlas inhumanas y que terminó acatándolas muy a su pesar y haciendo lo posible por reducir el sufrimiento de los aborígenes.
No me disgustó el episodio: la historia sigue manteniendo su ritmo relajado y es interesante lo de darle un concepto guía a cada episodio (en este caso la dualidad) más allá de que las moralejas me fastidien un poco; es como si la serie también estuviera inmersa en la dualidad. Habrá que ver cuál de ambos aspectos se termina imponiendo en la temporada…
Les espero para el análisis de la quinta entrega. Hasta entonces y sean felices…
